В разных областях бывают периоды, для которых мне кажется самым удачным определение – «потеря благословения». На уровне Урана это ощущается как убывание света, на уровне Нептуна – как убывание смысла, а на уровне Плутона – как убывание силы и влияния. Вещь которая теряет благословение тускнеет, становится «никакой». А на вопросы о ней люди отвечают пожимая плечами...
...Ведь грустно, когда надписи на «банках» не соответствуют тому, что внутри этих «банок». Например, гороскоп, который не является гороскопом, просто потому что гороскоп – это точная карта, а не просто компьютерная распечатка (не говоря уже о рекомендациях для знаков Зодиака на последних страницах глянцевых журналов) Или представьте себе астрологическую организацию в которой нет духа одиннадцатого дома, нет коллективного творчества, или даже нет духа самой астрологии, потому что видимо достигнут тот уровень когда есть вещи и поважней астрологии. Представьте астрологическую школу в которой дипломы продаются как в своё время дворянские титулы. А как финиш можно представить то, что астро-логией начнут называть особую форму пато-логии, и видимо назовут её астро-патией, потому что человек что-то бредит о планетах...
Что за фаза процесса когда абсурды начинают накапливаться, стремясь слиться в один толстый и жирный абсурд?
Совсем недавно, в феврале, было интервью с новым министром образования Украины Иваном Вакарчуком. (http://www.simferopol.org/modules/news/article.php?storyid=2766 http://www.zn.ua/3000/3300/61907/). На вопрос, что он думает, о том, «...что в ближайшее время в Симферополе планируется, по лицензии МОН, открыть профессионально-техническое училище по подготовке астрологов» – министр ответил лаконично: «Это настоящий абсурд…» И тема была закрыта.
Попробуем посмотреть: откуда и куда мы идём, может мы увидим что-то важное и попробуем как-то порулить процессом.
Восьмидесятые...
Любопытное было время и место, наш «совок». И то, что происходило в астрологии было тесно связано с нашими любопытными условиями. Страна была идеологизированной и ведь астрология тоже была идеологизирована. Астрология была очень абстрактна (Уран тогда шел по Стрельцу 81-88 г) – восьмидесятые, это было время когда в условиях торжествующего материализма (так нам тогда казалось) с помощью астрологии создавалось духовное мировоззрение. Видимо такой тогда была задача. Астрология служила неким «де-гравитатором» сознания, она уводила из мира фактов в мир принципов, а дальше там уже «рукой подать»... Короче говоря, астрология восьмидесятых была астрологией восходящего потока, и я хочу отметить эту её особенность.
Ещё: советская страна была непрофессиональна, и астрология была непрофессиональна. Она зависела от человеческого фактора, астролог был «каналом» – иногда гениально прозорливым, а иногда – он сам решал, чему придавать значение (у чего отнимать) и вообще – «как звёздам светить». Что-то могло приходить как вдохновение свыше, а что-то навеяло как кукурузу Хрущёву...
Девяностые...
В девяностые годы астрология, попала в мощную гравитацию, она начала «заземляться». Любой альпинист знает что спуск опасней чем подъём.
В процессе нисхождения происходили и положительные и откровенно вредные вещи. Положительным мне кажется то, что астрология становилась конкретней, практичней, профессиональней. Откровенно вредным можно назвать то, что астрология попала на рынок незрелой, не прошедшей путь до нормального продукта. На мой взгляд с ней произошло нечто подобное сексуальной травме подростка.
Итак то было время когда астрология встретилась с реальностью и эта реальность оказалась «диким» капитализмом.
Как и в восьмидесятые, так и в девяностые годы процессы в астрологии созвучны общественным. Астрологические конференции в Паланге (90-91г) напоминают съезды народных депутатов.
После них начинается бурный процесс самоутверждения и формализации – и астрологические школы начинают возникать как независимые державы. Количество студентов напоминало тогдашние манифестации народа. Например, в начале астрологической школы Латвийского Астрологического Сообщества, было, кажется, 280 студентов – такие цифры сейчас в Риге никому и не снятся.
Это было время когда идеологизированное общество (и мировоззрение) трансформировалось в рыночное. Территория жизни со всеми потрохами подверглась разделу превращаясь в рыночные территории. Народ учился торговать, как на южном базаре выкрикивая: «Семечки, семечки, кому жаренные семечки!», («Гороскопы, Гороскопчики – любовные, кармические, коммерческие! Хотите знать про секс с бараном, рыбой, скорпионом!?)
Это была Эпоха Великой Распродажи.
... Эпоха ажиотажа – после Железного занавеса народ жадно удовлетворял информационный голод. Народ ел всё! Боже, какую только «пудру» не рекламировали! И чему только не обещали научить: получать стопроцентную прибыль и левитировать. Люди соображали как быстрей забивать места за рынке: «кто первый встал – того и тапки!» и осваивали принцип утят: «Кто первый пройдёт, тот и мама!»
В разных сферах жизни процессы характеризовались двумя цитатами: «Идея, овладевшая массами, становится материальной силой»(В.Ленин)
и:
«Идея брошенная в массы – что девка брошенная в полк» (И.Губерман)
При всём при том невидимые планеты шли по Козерогу – у некоторых формировался свой опыт, позволяющий занять свою «нишу». Накапливались факты, рождались уникальные методы и инструменты, появились труды в астрологии.
Прохождение Плутона по Стрельцу (как и в восьмидесятые прохождение Урана) трансформировало мировоззрение, на этот раз в нисходящем потоке. Астрологи изучали материал жизни, и действительно строили связь «верха» и «низа», абстрактного и конкретного, принципов и фактов.
И это возникало рядом с полной профанацией и безвкусицей. Что касается социума – из-за чрезмерной коммерциализации в девяностых были упущены некоторые возможности. Астрологию подали народу в известном виде: «кто ты по гороскопу?» - «Я - Овен». (между прочем так говорят даже студенты в астрологических школах). А ведь не объяснили, совсем простой принцип целостности, и не показали на примере апельсина, что «овен», скажем – это как одна долька апельсина, а Зодиак, символизирующий целостность любого существа – он как целый апельсин. Тем самым очень важная идея через астрологию не проникла в окружающую жизнь. Если бы проникла, общество было бы чуть белее здоровым...
Ещё что не объяснили популярно, что Солнце в знаке это не черта характера, а витальная особенность. А солярный характер это не действительное, а желаемое. Представьте, если бы характеры людей были солярными, насколько больше в окружающем мире было бы радости бытия. Но характеры людей лунно-асцендентные, а не солнечные.
Новый век...
Прошло время ажиотажа – информационный голод народ утолил, и даже устал от перенасыщенности среды информацией. Везде «на рынке» стало трудней на что-то обратить внимание людей, трудней просто пудрить мозги и просто «выдуривать» деньги. Народ всего попробовал и всё больше стал деньги зарабатывать (а не «выдуривать»). И естественно за заработанное хочет качественного продукта.
На мой взгляд, и у клиентов и у астрологов сегодня гораздо ясней представление о том что такое качественный астрологический продукт.
Стало возможно больше обратиться к самой астрологии – начали печатать неплохие книги, издавать журналы. Правда некоторые взялись за «пробивание» её государственного статуса...
Ближе к самой астрологии...
1. Перевалив в XXI век астрология только только начинает изучаться и пониматься как язык описания мира. А ведь это язык принципов, которые проецируются в мир форм. Формы же могут быть разные, в том числе и совсем пока неизвестные, как неизвестны были сегодняшние формы средневековым астрологам. Но сколь бы не были разнообразны формы, понимание принципов в астрологии должно быть непротиворечивым, иначе язык теряет значение языка.
Например сколько вложено сил чтобы «отклеить» от Луны слово «эмоции». Что произошло? Пытаясь дать планетам ключевые слова, сообщили слова которые связаны только с одним проявлением планеты, и то совсем не самым существенным. «Жизнеобеспечение», ведь гораздо более важное слово в связи с Луной, а в эмоциональности вообще-то проявляются все планеты (возьмите и переведите на астрологический язык – удивление, заинтересованность, отвращение, увлечённость, отчуждённость, презрение...)
Особо скорбно с пониманием 3 невидимых планет (Урана, Нептуна, Плутона), которые постоянно являют миру новые формы проявления по сравнении с тем временем когда их открыли – в 18-ом, 19-ом, 20-ом веках.
2. Следующая проблема – время. Астрология, по идее, нечто урановое. А астролог – нерв, через который идёт урановый ток, поэтому казалось бы, он должен лучше понимать время, ведь ему легче «высунуть голову» из его потока, взглянуть на срез времени как на модель – у него есть язык описания. Но жизнь показывает, что именно у астрологов с этим проблемы (и ведь из-за слабого знания астрологического языка). Поэтому у журналистов, финансовых аналитиков, художников, писателей, историков, политиков – понимание времени сегодня можно встретить чаще чем у астрологов.
3. К пониманию времени относится и то, что тексты древних авторов нередко воспринимаются буквально, без фильтров критического мышления. Для мировоззрения древних вообще характерен оценочно-этический и магический подход, планеты воспринимались как одушевлённые существа, поэтому эмоционально окрашивались. Раз «то что в низу подобно тому что вверху», а внизу, то есть на земле, всё либо хорошее либо плохое – то и «на небе» так же. Такова была призма через которую они смотрели на мир. Планеты «радуются», «сжигают», «поражают» друг друга, оказываются в восхищении, изгнании, падении. Угловые расстояния (аспекты), даже градусы эклиптики, и те добрые и злые. Почему же никому не приходит в голову оценивать законы Ньютона или Кеплера как добрые или злые – что это за растянувшиеся детство?
4. Следующая, и всё к тому же, это проблема понимания развития. Фатальность в астрологии исчерпывается фактом натальной карты. Родился с таким положением планет – всё! Попался! И так этому и быть целое воплощение.
А дальше происходит развитие.
И дальше интерпретация натальной карты – разная на каждом шагу развития. Любому ведь мама может рассказать, что в 7 лет он проявлял свою натальную карту иначе чем в младенчестве, да и сам человек может вспомнить, что в 14 лет он свою карту проявлял иначе чем в 7... а в 28 иначе чем в 14, в 42 иначе чем в 28.
То есть необходимо как можно более ясное понимание того, как на разном уровне развития психосоматики, духовного мира человека – проявляется одна и та же базовая модель. Не должно закрепляться представление о каком-то одном проявлении.
5. Проблема публикаций, или проблема астро-журналистики. В общем в нашем информационном поле не хватает хороших астрологических публикаций.
Не интеллектуальных наворотов, а статей, которые наглядно показывают, что взгляд на жизнь через призму астрологии – это «вооруженный взгляд». И не важно он обращён в прошлое, в настоящее или в будущее, важно что-бы астрология что-то освещала (Уран). У нас в Латвии несколько лет назад проблему астрологической публицистики показал наш журнал „Astroloģijas Pasaule”. Когда приближается какая-нибудь конфигурация планет (например скоро будет первый в нашей жизни квадрат Солнца с Плутоном из Овна в Козерог, который ощутимо проявится на разных уровнях в окружающем мире) поищите в Интернете сколько/чего вы найдёте на эту тему.
6. Ректификация. Основа натальной астрологии – ректифицированная карта. Несколько градусов в одну/другую сторону, и планеты сдвигаются из одной области жизни в другую – картина меняется. И от этого может выстроиться совершенно недостоверное представление о человеке (не говоря уже о прогнозировании).
7. Наконец проблема которая представляется сегодня самой основной – само определение астрологического знания.
Итак от куда астролог что-то знает? Перечислим:
1) Из изданий;
2) От преподавателей у которых учился;
3) Из суждений основанных на символическом мышлении и внутренней логике астрологии;
4) Из своих инсайтов;
5) Из собственного опыта;
Получается – всё.
Пока мы не создадим доступные и удобные базы данных, которые позволят подтвердить или опровергнуть любое утверждение, рассуждение или инсайт – практикой, у нас не будет объективных критериев знания. И придётся смиряться с тем что «сколько астрологов столько и астрологий». Но любая попытка протащить такой вавилонский хаос под крышу государства действительно абсурд. Астрология должна сначала сформироваться сама, а потом претендовать на государственную формальность.
Коллективный и международный проект по создании Базы вполне соответствует и положению Плутона в Козероге и Сатурна в Деве и взаимной рецепции Урана с Нептуном.
Кстати можно отметить что по деньгам это сравнительно недорогой проект. Если мы за него возьмёмся, мы будем оккультно грамотно и честно работать над проблемой статуса (от содержания к форме), а не пытаться добиваться официального признания того чего у астрологии (пока) быть не может. Если же по какому-то недоразумению у астрологии сегодня возникнет государственный статус, то надо согласиться с украинским министром. :)
Окончание. Почти сказочный прогноз:
1) Астрологическая информация дошедшая до нас из глубины веков, будет фильтроваться и преобразовываться в соответствии с текущим временем. При этом в каждом астрологе она будет звучать уникально, но – узнаваемо.
2) Более ясно будет осознаваться связь между «внутренним» знанием, «книжным» знанием и опытным знанием астролога.
3) Живой опыт многих астрологов будет собираться в информационные массивы с которыми удобно работать.
4) Неизбежно возникновение в астрологии новых элементов благодаря, например, открытиям в астрономии. Но не только.
5) Специализация в астрологии – накопление знаний в конкретных сферах, направлениях, темах.
6) Человеческий (духовный) фактор. Астрологическая интерпретация неотделима от личности интерпретатора (развития) – это неизменно. Стимулом (не надо путать стимул с мотивацией) развития у астролога может быть то, что: Эйнштейн может консультировать питекантропа, а питекантроп Эйнштейна не может.
28.
ФЕВ

LV
RU
EN
DE